Yorulmak bilmeyen Loló
Son zamanlarda, “geleneksel eşler” gibi muhafazakar fikirlerin yeniden canlandığı ve kadınsı ve erkeksi enerjiler gibi, yeniymiş gibi sunulan toplumsal cinsiyet rolleri ve stereotiplerinin yeniden gündeme geldiği görülüyor.
Bakım işlerinin özenle seçilmiş ve sahte bir versiyonunu sunan influencer’ların ve feminizmi tüm kötülüklerin kaynağı olarak hedef alan bir “maçosfera”nın hüküm sürdüğü bu koşullarda, Loló de la Torriente Urdinavia’ya (22 Ağustos 1906 doğumlu) geri dönmek, Küba ve Latin Amerika’daki feminist mücadeleleri tanımak için bir fırsat olmanın yanı sıra, günümüz mücadeleleri için de bir ilham kaynağıdır. Atalarımızın nasıl ve neden mücadele ettiklerini bilmek, yeni bir şey gibi pazarlanan eski erkek egemen fikirleri yıkmaya yardımcı olur.
Gazeteci Eric Caraballoso, bir yazısında Loló’nun hayatını, devrimci aktivizmiyle bağlantılı değişimlerle dolu ve tutkulu bir yaşam olarak anlatıyor. Manzanillo’da doğan Loló’nun ailesi, kuzeni Pablo de la Torriente Brau’da da yeniden canlanan köklü bir vatanseverlik geleneğine sahipti. Çocukluğundan itibaren Havana’da yaşayan Loló, 1920’li yıllarda ergenlik ve gençlik döneminde, 1923 ve 1925 yıllarında düzenlenen Birinci ve İkinci Ulusal Kadın Kongreleri’ne ve Mella’nın önderlik ettiği Ulusal Öğrenci Kongresi’ne (1923) katıldı. 1930’larda Machado’ya ve dönemin diğer sorunlarına karşı devrimci bir mücadele başlattı; bu mücadelenin sonucu olarak 1937’den itibaren 15 yıl boyunca Meksika’da kaldı ve burada Küba’da da icra ettiği gazetecilik mesleğindeki çalışmalarını pekiştirdi.
Meksika’da sanatla ilgilenmeye başladı ve kendi deyimiyle en karmaşık eseri olan duvar ressamı Diego Rivera’nın biyografisini (Diego Rivera’nın Hafızası ve Aklı) kaleme aldı; araştırma çalışmalarını tamamlamak için on yıl boyunca Rivera ve Frida Khalo’nun yanında vakit geçirdi. Aztek topraklarından, Prensa Libre, Carteles ve Bohemia gibi Küba yayınlarıyla işbirliğini sürdürdü; özellikle Bohemia dergisiyle ölümüne kadar özel bir yakınlık kurdu. Bu dergide “Esta es la historia” ve “Lectura para un viernes” adlı iki köşesi vardı.
Eserleri arasında Cecilia Valdés’in La Habana’sı (1946), Mi casa en la tierra (1956), 1950’de Küba Eğitim Bakanlığı Ulusal Ödülü’nü kazanmasını sağlayan Küba’da Görsel Sanatlar Üzerine İnceleme ve Torriente Brau: Bir Adamın Portresi (1968) öne çıkmaktadır.
1982 yılında Ulusal Edebiyat Ödülü’nü kazanan Virgilio López Lemus, bir yıl sonra vefat edecek olan bu büyük feministin eserlerini tanımanın önemini vurguluyordu. Şair şöyle diyordu: “Loló, La Habana’da edebiyata ve anılarına adanmış bir hayat sürüyor. Halkına kendini adamak için pek çok yol olduğunu düşünüyor ve o bunu anlamlı bir şekilde başarmıştır.” Ölümünden birkaç on yıl sonra, bu tarihsel kurtarma çalışmasına, Küba’yı anlatma ve sevme tutkusuna, Küba’dan uzakta olsalar bile, yaklaşmanın büyük bir değeri vardır.
Kaynak: Dailene Dovale de la Cruz - Muchacha Dergisi.
Poste similare
